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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。古伊万里 金彩色絵桐に鳳凰図花文大皿 径一尺八寸オーバー 江戸。古美術青華堂｜H681 古伊万里・色絵金彩・元禄美人文皿（江戸時代）。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。DSC_0044.jpg。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。李朝　民芸　飴釉　酒器　水柱　小壺。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。マイセンの干支シリーズ 兎 置物。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。Ｓ３５５　皆具　『平安手塚祥堂』『黄交趾　唐草文　台子皆具』　共箱　茶道具。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。坂田甚内　瑠璃釉瓶子　共箱　益子焼　花瓶　花器　花入　瑠璃釉　塩釉薬。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。カ*ン様 抹茶茶碗。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。1900年代初頭　錦手　山水図三ツ鉢　箱有　青海波文　舟　二重高台　明治大正期。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。茶道具　抹茶碗　茶碗まとめて売り12点1-3。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。送料込茶道具 蓋置 京焼 杜若の形 平安昭阿弥 共箱入り。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。志野織部等の陶片。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。13代今右衛門 錦露草模様 盃5点 徳利2点 ぐい呑 猪口 酒器 色鍋島 有田焼。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。古伊万里　伊万里　江戸　白磁　向付　輪花　酒器。これが初期色絵の始まりとなります。神勝寺焼陶津窯 赤絵草紋壷 花器 花瓶 藤本明成作 供箱付 L112。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。白化粧オクラ長向付 五点組 未使用 新品同様。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。古伊万里　線描大皿　蛸唐草　染付　大明成化年製　　箱付　d991。色絵の原点です。888 骨董 アンティーク 古伊万里 染付 色絵金彩花籠紋様深鉢 幕末 明治。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。丹波焼の山椒壺 朝倉山椒 古丹波写。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。古伊万里　微塵唐草文　長皿　骨董　アンティーク。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。柴勝　盆栽鉢　長方。文様から寛永は判断が難しいと思います。大聖寺伊万里　菊割小皿5枚　幅約11㎝　東Y7-0508①。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。中川自然坊 【 粉引唐津 片口向付 】 五客 茶道具 懐石道具 共箱 743。生地も手作り製法です。辻村史朗 『志野ぐい呑』。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。【柿右衛門】人間国宝　十四代酒井田柿右衛門作　ティーカップ&ソーサー。